Accueil/ expose
Le fondement d'une attitude de connaissance dans la construction sociale. Le cas de Nghiêm Xuân Hông
lundi 27 mai 2019

Loading the player...
Descriptif

En mai 2019, le labex TransferS et Claire Riffard (ITEM) accueillent Pham Van Quang, maître de conférences à l’École supérieure des sciences sociales et humaines, Université nationale de Hô-Chi-Minh-Ville..Penser le temps postcolonial du Vietnam : pour une reconfiguration du paradigme occidental
 
Revenir sur ce qui se produit à des moments primordiaux dans l’histoire intellectuelle du Vietnam postcolonial nous évoque tout de suite une réflexion sur le choix de paradigme ou de modèle qui régit ce champ dans son ensemble. Si le devoir qui nous est conféré à l’heure actuelle est de faire revivre l’héritage d’un espace culturel et d’une historiographie, il est nécessaire de souligner qu’il ne s’agit de rien autre que d’un regard rétrospectif sur la façon dont l’homme fait face à son époque tout en s’engageant dans la production et la transmission des connaissances. Mais comment parler de la postcolonialité du Vietnam dans son rapport de temporalité avec des formes de connaissances ? Comment redresser une histoire intellectuelle sans se passer des récits individuels et collectifs ? Et plus particulièrement comment comprendre la postcolonialité dans le contexte du Vietnam et sa fonction théorique dans l’étude de la mémoire et de l’oubli en corrélation avec l’hisoriographie française ? Ces questions nous amènent forcément à la problématique de la temporalité et de l’événementialité pour reconfigurer un « récit national » dans lequel convergent toutes les dimensions sociale, historique, politique, phénoménologique, psychologique, ontologique et esthétique. En effet, si ce « grand récit » est un espace à la fois réel, fantastique et énigmatique, les moindres détails suffiraient à suggérer des interprétations significatives, d’autant plus que des personnages sociaux, des sujets individus, malgré la précarité dans leur temporalité personnelle, représentent une vie dotée de toute sa grandeur. Toute vie mérite effectivement d’être mise en considération, car elle se constitue par des trajectoires collectives et personnelles et forme un univers des mémoires, des souvenirs, des mythes, mais aussi un repère à partir duquel le présent serait éclairé et sur lequel se fonderait la société du futur. Pour tout cet argumentatif, le séminaire interrogera la réflexion et l’intervention françaises comme les facteurs caractérisant un francocentrisme dans l’histoire intellectuelle postcoloniale du Vietnam. Car pour appréhender le Vietnam contemporain, il est nécessaire de faire référence à la « République coloniale ».

Résumé de la conférence :

La troisième intervention au sujet de la reconfiguration du paradigme occidental est directement liée à l’œuvre de Nghiêm Xuân Hông, l’une des grandes figures les plus inflentes dans le monde intellectuel vietnamien de l’époque. L’œuvre de Nghiêm Xuân Hông est dominée par un souci de la recherche d’une voie, d’un sens pour la reconstruction sociale du Vietnam. Son premier ouvrage intitulé Đi tìm một căn bản bản tư tưởng (A la recherche d’un fondement de la pensée), avec le sous-titre « Épistémologie » (1957), réédité pour plusieurs fois entre deux années 1964 et 1967, fait de lui un théoricien nationaliste moderne et un anti-marxiste. Sa pensée se développe plus largement dans ses autres livres, tels que Lịch sử diễn tiến của Phong trào Quốc gia Viet Nam (L’histoire et l’évolution du mouvement nationaliste du Vietnam) (1959), Xây dựng nhân sinh quan (La construction de la vision humaine) (1960), Cách mạng và hành động (La Révolution et l’action) (1962).

Voir aussi


  • L’intelligentsia vietnamienne du Sud et ...
    Van Quang Pham
  • Les pensées occidentales dans la perspec...
    Van Quang Pham
  • Being of Our Time
    Aldona Jonaïtis
  • Vesuviana . L’Alma Mater Studiorum à Pom...
    Antonella Coralini
  • L'histoire globale de l'art est-elle vra...
    Piotr Piotrowski
  • Cités, territoires et espaces fonctionne...
    Tonnes Bekker-Nielsen
  • La force allusive des images dans la poé...
    Ivan Ruviditch
  • Les transferts culturels néo-grecs : ent...
    Maria Tsoutsoura
  • An Evolutionary Linguistic Model - Lang...
    Ted Briscoe
  • Language Acquisition (part2) - Syntacti...
    Ted Briscoe
  • Syntactic Change and Typology (part 2)...
    Ted Briscoe
  • Grammar versus Inference
    Ted Briscoe
  • La persistance de l’idéologie linguistiq...
    Wendy Ayres-Bennett
  • The Making of a Medieval Bestseller -1
    Zbigniew Izydorczyk
  • The Making of a Medieval Bestseller - 2
    Zbigniew Izydorczyk
  • The Making of a Medieval Bestseller - 4
    Zbigniew Izydorczyk
  • The Making of a Medieval Bestseller - 3
    Zbigniew Izydorczyk
  • Language acquisition and probabilistic m...
    Aline Villavicencio, Marco Idiart
  • Le Conflit de l’Autel de la Victoire et ...
    Ignazio Tantillo
  • Le Conflit de l’Autel de la Victoire et ...
    Ignazio Tantillo
  • Etude sur le Zhujunda : l'épopée d'un lé...
    Yu Xin
  • L’impérialisme romain et la formation de...
    Nico Roymans
  • La réception de Ferdinand de Saussure a...
    Aya Ono
  • Le Conflit de l’Autel de la Victoire et ...
    Ignazio Tantillo
  • Le Conflit de l’Autel de la Victoire et ...
    Ignazio Tantillo
  • Etude sur l'art de la physiognomonie du ...
    Yu Xin
  • L’architecture peut-elle être pensée pa...
    Olfa Meziou Baccour
  • Le Rhésos attribué à Euripide
    Vayos Liapis
  • Les perceptions du Barbare en Grèce, à R...
    Yang Huang
  • Dynasties de copies : le cas d'une colle...
    Maria Letizia Caldelli
  • Classical studies in China
    Yang Huang
  • Langue, vécu sensible et représentation...
    Olfa Meziou Baccour
  • Revisiting Andreas Vesalius: De humani c...
    Domenico Bertoloni Meli
  • Encyclopedia of Romantic Nationalism in ...
    Joep Leerssen
  • Des cartes anciennes énigmatiques: la vi...
    Zhaoguang Ge
  • Luo Shen : une déesse (chinoise) à trave...
    Yan Dai
  • La notion d'histoire littéraire en Chin...
    Yan Dai
  • La difficulté de dire « la Chine »
    Zhaoguang Ge
  • Sisyphe. Interaction, interruption, in...
    Tullio De Mauro
  • Field work studies of Finno-Ugric langua...
    Svetlana Toldova
  • Differentiation Object Marking
    Svetlana Toldova
  • Complementation in Volgaic and Permic la...
    Svetlana Toldova
  • Volgaic and Permic languages : the posse...
    Svetlana Toldova
  • Naval Bureaucracy of Taisho Japan
    Judith Erika Magyar
  • Double-core as the Basis of Modern Chine...
    Xiangchen Sun
  • The Existential Structure of Chinese Cul...
    Xiangchen Sun
  • On the Possibility of the Revival of th...
    Xiangchen Sun
  • Explication et compréhension scientifiqu...
    Soazig Le Bihan
  • The problems of chinese religion and rel...
    Tiangang Li
  • The ‘Romantic Science’ : Multilingual Id...
    Natasha Lvovich
  • ‘Translingual’ Literature and its Lingu...
    Natasha Lvovich
  • L’architecture de terre au Maroc antiqu...
    Abdelfattah Ichkhakh
  • L’art moderne dans le monde arabe – la ...
    Silvia Naef
  • L’arrière-pays de Cuicul, Algérie
    Youcef Aibeche
  • The Writing Group of Shanghai Party Comm...
    Guangyao Jin
  • A personal record of a worker during th...
    Guangyao Jin
  • Construction de l’ancienne histoire de R...
    Thomas Baier, Muriel Lafond
  • L’art moderne dans le monde arabe – La ...
    Silvia Naef
  • Sent-Down Youth Movement : An Analysis B...
    Guangyao Jin
  • Présentation de la langue same
    Janne Saarikivi
  • Le philologue orientale Gotthold Weil en...
    Sabine Mangold-Will
  • From Germany via India to Palestine : Jo...
    Sabine Mangold-Will
  • Repenser l’économie : les valeurs du quo...
    Susana Narotzky
  • Language documentation meets language te...
    Michael Riessler
  • Warriors’, Rulers and Traders at the ver...
    Andrea Babbi
  • Seafaring the Mediterranean Networks dur...
    Andrea Babbi
  • Traduire Benveniste en portugais du Brés...
    Verónica Galindez
  • L’economia romana arcaica
    Gabriele Cifani
  • Big Data en biologie et médecine : nouve...
    Béatrice Desvergne
  • Une résidence tardive à Aquileia : la do...
    Federica Fontana
  • La réception de la Révolution française ...
    Marisa Midori Deaecto
  • Pourquoi le cas François Guizot ? Fortun...
    Marisa Midori Deaecto
  • Traductions, éditions et transferts cult...
    Ourania Polycandrioti
  • Lire et traduire François Guizot au Brés...
    Marisa Midori Deaecto
  • Monarchie et Démocratie : les dialogues ...
    Marisa Midori Deaecto
  • Correspondances multilingues du Brésil: ...
    Ligia Ferreira
  • La métaphysique de la matière au début d...
    Tad Schmaltz
  • Flaubert et Ovide : le mythe d’Arachné...
    Barbara Vinken
  • Le concept de démocratie moderne : forma...
    Li Jianming
  • Peindre avec le verre et le marbre
    Fulvia Donati
  • La Chine et l’Amérique en 1776
    Li Jianming
  • Idéologie et narration historique de la ...
    Li Jianming
  • Des histoires des canons bouddhiques au ...
    Yiping Shao
  • Représentation des marchands dans la lit...
    Yiping Shao
  • Sea-level changes
    Helmut Brückner
  • L’argot, un langage d’ 'hommes' ?
    Dávid Szabó
  • Le français contemporain des cités : un...
    Dávid Szabó
  • Mutations du paysage : la nature dans l...
    Yiping Shao
  • Primitives of Motion in Space
    Leonard Talmy
  • Extending Fictive Motion
    Leonard Talmy
  • The Targeting System of Language
    Leonard Talmy
  • Neglected Aspects of the Motion System
    Leonard Talmy
  • Trois étapes historiques de la sinisatio...
    Yun Ding
  • Art, culture et idéologie sous le franqu...
    Paula Barreiro-Lopez
  • À la recherche du sujet traduisant
    Li Yuan
  • Avant-garde et réalité sociale à la Bien...
    Paula Barreiro-Lopez
  • Réflexions sur la traduction à l’horizo...
    Li Yuan
  • Génération et production : sur la possib...
    Yun Ding
  • Être et changement
    Yun Ding
  • De L’Étranger au Premier Homme : la réce...
    Li Yuan
  • Consciousness as Caring : James’s Evolut...
    Alexander Klein
  • Approche philosophique de l’homme et de...
    Ba Cuong Nguyen
  • De la responsabilité sociale dans la pen...
    Ba Cuong Nguyen
  • Les valeurs culturelles et morales catho...
    Do Thi Ngoc Anh
  • The Curious Case of the Decapitated Fro...
    Alexander Klein
  • The Death of Consciousness ?
    Alexander Klein
  • Monetary System of the Russian Empire 1...
    Ekaterina Svirina
  • Variety of monies in Siberia in the 18-1...
    Ekaterina Svirina
  • Sovereignty as Practice and Manifestatio...
    Kirill Ospovat
  • Modernité et perception esthétique à tra...
    Yingying Xiao
  • Modernité et perception esthétique à tra...
    Yingying Xiao
  • Histoire de la frontière terrestre sino-...
    Thi Hanh Nguyen
  • La question de la frontière dans le golf...
    Thi Hanh Nguyen
  • La Chine, l’ASEAN et les frontières mari...
    Thi Hanh Nguyen
  • Le changement identitaire des écrivains ...
    Yuanbao Gao
  • Influence frénétique de Shanghai sur Gao...
    Yuanbao Gao
  • Le regard de Lu Xun porté sur la cultur...
    Yuanbao Gao
  • La conscience collective du monde chez l...
    Viet Hung Do
  • La conscience de la communauté à traver...
    Viet Hung Do
  • Montant et paiement du maris 'Rubri vect...
    Federico De Romanis
  • Présentation du livre 'Werke und Wirkmac...
    Dietrich Boschung
  • Des prospections non-invasives aux recon...
    Frank Vermeulen
  • Le forum de Trajan à la lumière des insc...
    Silvia Orlandi
  • The Gulf of Finland as Metropolitan bay ...
    Alexei Kraikovski
  • Librairie et pratiques de lecture en Hon...
    Istvàn Monok
  • Benveniste et la sémiologie (ou le struc...
    John Joseph
  • Missionary contributions to early biling...
    Yongwei Gao
  • A rambling talk on dictionaries and thei...
    Yongwei Gao
  • Le commerce amphorique entre Sinope et l...
    Dominique Kassab-Tezgör
  • L’énigme de la subjectivité : la solutio...
    Marina De Palo
  • Network Analysis for Literature
    Caroline Sporleder
  • La traduction littéraire au Canada au XX...
    Madeleine Stratford
  • Pour une approche génétique et numériqu...
    Verónica Trujillo-Gonzalez
  • Les multiples aspects de la sinisation d...
    Xinsheng Wang
  • Déconstruction et reconstruction de l’Is...
    Xinsheng Wang
  • Meeting in the middle, a functional appr...
    Lise Fontaine
  • Les caractères d’imprimerie chinois en A...
    Chen Zhenghong
  • Les dieux au banc des accusés. Réflexion...
    Mohamed Tahar
  • Catherine the Great and the Art of Epist...
    Andrew Kahn
  • Measuring Literary Affect : Suspense, Ty...
    Mark Algee-Hewitt
  • Les livres xylographiques des Ming et le...
    Chen Zhenghong
  • Le système du Chancelier dans l’histoir...
    Phan Ngoc Huyen
  • Le lien entre la crise spirituelle de Jo...
    Li Hongtu
  • La formation du texte de 'De la Liberté...
    Li Hongtu
  • La 'personne' comme catégorie sociologiq...
    Jing Xie
  • La Chine antique par-delà le dualisme (...
    Jing Xie
  • Fabriquer la Chine dans la France du XVI...
    Kristel Smentek
  • Progrès et stagnation : la perception d...
    Li Hongtu
  • La Chine antique par-delà le dualisme (I...
    Jing Xie
  • Politicizing Hamlet : Early Modern Engla...
    Lu Li'an
  • Cultural Revolutions 1918-1928-1968
    Ilya Kalinin
  • Étude comparative entre la politique ant...
    Phan Ngoc Huyen
  • Similitudes et différences : Comment le ...
    Phan Ngoc Huyen
  • What Big Data Can’t Do : The Pleasure o...
    Kenneth Goldsmith
  • A Quest for Voice in Machine Generated P...
    Pablo Gervas
  • Hans Chirtian Andersen in/and China
    Lu Li'an
  • Unspeakable Crises of the Modern World
    Lu Li'an
  • Force et téléologie chez Leibniz
    Marleen Rozemond
  • Vases nommés dans les inscriptions latin...
    Ulrike Ehmig
  • Discovering Forgotten Kingdoms of the Ta...
    Susan Whitfield
  • L’idiome substitué à la rhétorique
    Christoph König
  • Réceptions de l’urbanisme antique
    Greg Woolf
  • Russian Orientalism as a subject and obj...
    Pavel Alekseev
  • L’intelligentsia vietnamienne du Sud et ...
    Van Quang Pham
  • Les pensées occidentales dans la perspec...
    Van Quang Pham
  • Cosmopolitan Religion and their Spiritu...
    Perry Myers
  • Les pratiques et savoirs rituels altaïen...
    Clément Jacquemoud
  • Post-editing machine translation: MT tec...
    Hanna Martikainen
  • Translation quality evaluation: MT vs H...
    Serge Sharoff
  • Masculinisation de la féminité : interac...
    Van Toan Tran
  • Discours sur les Français dans la littér...
    Van Toan Tran
  • Discours sur l’identité nationale dans ...
    Van Toan Tran
  • L'église-temple et le transfert orienta...
    Arben Hajdari
  • Les paradoxes de la mise à mort : proie...
    Carlos Sautchuk
  • Séminaire organisé dans le cadre du sémi...
    Carlos Sautchuk
Auteur(s)
Van Quang Pham
Université nationale de Hô-Chi-Minh-Ville
Maitre de conférences

Plus sur cet auteur
Voir la fiche de l'auteur

Cursus :

Pham Van Quang, maître de conférences à l’École supérieure des sciences sociales et humaines, Université nationale de Hô-Chi-Minh-Ville

Cliquer ICI pour fermer
Annexes
Téléchargements :
   - Télécharger la vidéo
   - Télécharger l'audio (mp3)

Dernière mise à jour : 17/09/2019